El origen de las desigualdades entre los hombres empieza por la misma omisión en la palabra usada por los primeros pensadores filósofos, escritores, críticos de la época ,antiguas «Hombre» termino sexista que exclusivamente excluye a la mujer, tácitamente a que se invisibilice a ésta última como parte de la naturaleza. Esta degradación de la mujer desde el origen mismo de la desigualdad entre los hombres, no permite ninguna participación politica, económicas y accesos de bienes y servicios de calidad en otros espacios identificados en el tiempos primitivos
La raza humana, degradada y desolada , sin poder dar marcha atrás o renunciar a las desafortunadas adquisiciones que realizó y trabajó, sólo para su supervivencia y poder lograr las libertad, igualdad, paz, para pode instaurar un estado democrático que es ganancia de la sociedad civil , así como la protección a la propiedad privada y el poder arbitrario de corrupción que causa la desigualdades, discriminaciones inseguridades, violencias generalizadas entre los hombres
Rousseau Jean Jacques, consideró al ser humano por naturaleza, tranquilo, autosuficiencia, bondadosos, libres, solitarios, empaticos. éticos, humanos, valores en una sociedad en estado natural y una mirada humana
El conocimiento del hombre me parece el más útil y el menos adelantado de todos los conocimientos humanos y me atrevo a decir que la inspiración del tiempo de, Delfos, contenía por sí sola, un concepto más importante y más difícil que todos los volúmenes de los moralistas, así lo considero como una de las cuestiones más interesantes y desgraciadamente, es un tema espinoso : Porque, ¿cómo no conocer el origen de las desigualdades entre los hombres? sí no se empieza a entender y conocer el mismo hombre ,tal com lo ha formado la naturaleza, a través de los tiempos y descubrir a fondo sus pensamientos, progresos y cambios añadidos a su estados primitivos. Igualmente semejante a la historia de la estatua de Gkauco, que con el tiempo el mar y las tempestades habían desfigurado la estatua, de tal modo que menos parecía a un Dios, que a una bestia salvajes, simplemente el alma humana modifica en el ceno de la sociedad por miles de causas que renacen sin piedad de múltiples fenómenos sociales, errores y apariencias ,transmisiones, hasta el punto de no ser reconocidas por esos hombres comunes y obrar conforme a lo establecido a lo ético, cierto e invariable de que un autor había creado conforme a la pasión que cree razonable y del entendimiento de delirio dentro de su ser
Lo más cruel del progreso de la especie humana es que los aprendizajes se alejan de un estado primitivos., en cuanto más conocimiento nuevos tenemos acumulados y nos privamos de estudiar al hombre desde la naturaleza. La mayoría de los libros científicos, sólo les enseñan al hombre tal como ellos se han formado y dejando la primera, como el alma humana
La sociedad humana con su mirada tranquila y desinteresada, y sólo presenta la acción de la violencia de los fuertes y la opresión de los débiles. El espíritu, sólo se puede endurecer con la dureza de la una con los otros o deplora la ceguera de los otros y como no hay estabilidad entre los hombres ,como esas relaciones exteriores llamadas debilidades o poderío ,riquezas o pobreza, alcanzada , más que por sabiduría que aparecen en el ser humano como arena movedizas
La desigualdad, es creada dentro de la especie humana por una serie de necesidades no tomadas en cuenta al momento de realizar acciones y leyes,
para crear bienestar al hombre. Está la del estado natural, o físicos, instituida por la naturaleza y que consiste en la diferencias de edad, sexos, fuerzas del cuerpo y segundo lugar las cualidades morales o políticas que dependen de un conjunto de convicciones sociales que han sido
concebidas y autorizadas con el consentimiento del hombre y que consisten en los diferentes privilegios de que algunos disfrutan en perjuicios de otros, como el ser más popular, ricos ,más respetados y poderosos que se hacen respetar violando las leyes y omisiones de la justicia del más vulnerable e incapaz
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PRESIDENTA: DEL INSTITUTO «ALGEF» ,ASESORÍA LEGAL DE GÉNERO Y FAMILIA
PETRA MANUELITA PINEDA ABREU